Teoría de Bourdieu y Passeron

Bourdieu y Passeron establecen una relación entre reproducción cultural y reproducción social.

Bourdieu y Passeron afirman que la institución escolar se desarrolla a través de la acción pedagógica. La institución escolar fomenta aptitudes y actitudes de la clase alta que predisponen de habitus que conforman el capital cultural. De igual manera, estas actitudes y aptitudes de la clase alta da lugar a la elección de los elegidos con mayor capital cultural entre grupos o clases contribuyendo a la reproducción social mediante violencia simbólica que consiste en una arbitrariedad cultural.

Esto da lugar a que en el aula se produzca una discriminación entre los niños y las niñas que no pertenecen a clases altas lo que proporciona que los niños/as tenga una educación injusta que ellos mismos no se merecen.

Funcionalismo Reformista

El Funcionalismo Reformista, surge en Gran Bretaña en los años 60 y se preocupa por la relación entre la educación y la estratificación social. El Funcionalismo Reformista esta definido por el empirismo metodológico caracterizado por un análisis cuantitativista y por el positivismo.

Esta representado por una serie de sociólogos que a continuación iré exponiendo uno por uno:

En primer lugar, encontramos a Boundon que explica que la educación y la igualdad depende de factores actitudinales, de la evolución de la demanda y de niveles educativos de los grupos sociales.

En segundo lugar, Blau y Duncan están relacionados con la movilidad ocupacional demostrando la independencia entre el origen social y la movilidad a través de la inexistencia entre los efectos de la herencia familiar y el status ocupacional.

En tercer lugar, tenemos a Coleman que concluye que la privación cultural familiar es la causa de las desigualdades educativas que tiene como consecuencia un enfriamiento de las perspectivas reformistas.

En cuarto lugar, Jencks cuyo estudio fue muy polémico titulado Inequality que llegó a poner en duda el papel de la escuela como factor de igualación social y, sugirió, que todas las reformas escolares destinadas a igualar las oportunidades y suprimir las disparidades sociales, no darían resultados esperados.

En quinto lugar, Reissman sostiene que el handicap cultural explica el escaso valor de las familias a la educación, lo que provoca una escasa motivación en los niños a la hora de estudiar. 

En sexto lugar, Halsey que favorece la introducción de la discriminación positiva consistente en la distribución de ciertos recursos para mejorar la calidad de vida de aquellos grupos discriminados y asi evitar posibles desigualdades.

                

Randall Collins y la crítica a la Teoría del Capital Humano

La crítica al funcionalismo es de influencia neo - weberiana por grupos de status donde el poder es más que económico. Dicha influencia está representada por Randall Collins que plantea una fuerte crítica a la Teoría del Capital Humano de Shultz y Becker a la que atribuía inflación artificial de la educación por el crecimiento de la burocracia en el Estado y en las grandes corporaciones y no el sistema productivo a través de las formas de presentación y los estilos culturales. A su vez, atribuía a la educación como un recurso y estrategia de clase para luchar por el poder.
El crecimiento de la burocracia explica la inflación artificial de la educación y la lucha entre unos grupos sociales para acceder a los puestos de trabajo con máxima remuneración, poder y status. Ahí se encuentran los individuos más cualificados

Las posiciones de poder y prestigio se obtiene a través de la diferenciación entre los grupos, y no sólo por los conocimientos, sino por los estilos de vida.

En su teoría credencialista, esta presente el control social por parte de diferentes grupos sociales y es a partir de ahí lo que genera una discriminación por género, como se puede observar en el vídeo que voy a adjuntar a continuación. Igualmente esto ocurre en la actualidad.

https://www.youtube.com/watch?v=ZK4N0gCXMqk

Esto solo es una parte del vídeo, si deseas visualizarlo de forma completa puede encontrarlo en youtube.
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Talcott Parsons y La Teoría de la Acción

La acción se describe como actor que toma orientación, modos de relación o procesos de acción que sirve para logros de gratificaciones o evitar privaciones. Se organiza formando la TEORÍA DE LA ACCIÓN compuesta por el sistema de la personalidad, el sistema social y el sistema cultural.

Esa orientación, modos de relación o procesos de acción va dirigida hacia los objetos que pueden ser físicos que son los medios y las condiciones que no interactúan ni responden al individuo y reúne el sistema de personalidad. También pueden ser sociales que son el individuo: yo u otro y la comunidad en una dimensión comunicativa en interacción de los signos y símbolos y reúne el sistema social. Y los objetos culturales que son ideas, creencias y pautas de valor de signos y símbolos que reúne al sistema cultural.

La estructura del mundo objetivo está formada por elementos en función de la relación: actor – situación y la historia de la relación, es decir, EXPERIENCIA y expectativas.

Max Weber y los valores

Weber, a pesar de ser reconocido como uno de los padres de la sociología, nunca se vio a sí mismo como sociólogo sino como historiador. Tuvo una enorme influencia en la corriente denominada antipositivismo que es el punto de vista en las ciencias sociales según el cual los académicos deben necesariamente rechazar el empirismo y el método científico en el desarrollo de las teorías sociales e investigación.

Este texto nos dice que los valores determinan el conocimiento que estudia las relaciones históricas concretas a través de la construcción y crítica de conceptos produciendo diversos puntos de vista con los que dar significado a la realidad empírica. 

A su vez, el conocimiento necesita la objetividad que depende del alineamiento entre la realidad empírica y los valores.

Práctica 2: Open Data

Para poder realizar esta práctica, en primer lugar tuvimos que rellenar un cuestionario que se nos colgó en  el porta Moodle. Tras completar, pusimos inicio en la práctica. 

El objetivo de esta práctica era la importancia de la búsqueda de información a través de Internet, y si eramos capaces de comprobar si las fuentes de información eran fiables o no y además si te ofrecían la información que querías buscar. En particular, a mi me toco la Universidad de Cantabria (UC), y me asignaron en el grupo B. Todos los alumnos pertenecientes a ese grupo, debíamos de buscar la información en el propio portal de transparencia de la Universidad. A su vez, a cada uno nos correspondían unos temas, que en mi caso me toco el tema 1 en el que se nos pedía la oferta y demanda académica (enseñanza, formación, becas, canales de comunicación...) y por otra parte el tema 6 en el que se nos pedía los proyectos, las convocatorias de la Universidad...

Desde mi punto de vista, esta práctica me fue de gran ayuda para darme cuenta que datos y que información son realmente importante y para entender que los datos en abiertos son necesarios hoy en día.